如何改變國內(nèi)外市場(chǎng)之別

　　20世紀(jì)90年代，對(duì)于中國玻璃藝術(shù)來說，這是一個(gè)特殊的時(shí)期，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院計(jì)劃籌建玻璃有經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是有名陶瓷藝術(shù)家的王建中受命負(fù)責(zé)組建了中國第1個(gè)玻璃藝術(shù)有經(jīng)驗(yàn)，還精心編訂了玻璃藝術(shù)的教學(xué)大綱和課程體系，自此，在中國，以玻璃這種材料為媒介的藝術(shù)作品正式進(jìn)入了大學(xué)課堂以及人們的視線。

　　在世界范圍內(nèi)，將玻璃藝術(shù)引入大學(xué)課堂的是美國人，這個(gè)人就是玻璃工作室運(yùn)動(dòng)的代表人物哈維·利特爾頓教授。20世紀(jì)60年代哈維·利特爾頓教授在美國威斯康辛大學(xué)開設(shè)了一門短期玻璃吹制課程，標(biāo)志著美國玻璃工作室運(yùn)動(dòng)的肇始，并培養(yǎng)了一代優(yōu)異的工作室玻璃藝術(shù)家，其中就包括前面提到的馬文·利波夫斯和戴爾·切胡利(Dale Chihuly)。

　　王建中在回憶之初建立玻璃有經(jīng)驗(yàn)的背景時(shí)也是感慨萬千。二十年前，在中點(diǎn)工藝美院陶瓷藝術(shù)系任職的他，去挪威訪問考察，日程安排中有一站是去挪威高等瓷廠，但接待方臨時(shí)變更行程，安排他們一行人去了當(dāng)?shù)匾患揖哂邪倌隁v史的玻璃廠參觀�！拔液湍抢锏牟ＡгO(shè)計(jì)師相談甚歡，他冒出一句話，王教授來我們這里做玻璃吧。”王建中當(dāng)時(shí)一笑而過，而當(dāng)面對(duì)學(xué)校一紙調(diào)令，令其籌建玻璃藝術(shù)有經(jīng)驗(yàn)時(shí)，他便義無反顧，全身心投入。從此，王建中在玻璃創(chuàng)作上一發(fā)不可收拾。作為教育家他在進(jìn)行玻璃創(chuàng)作的同時(shí)，一邊開始著手撰寫學(xué)術(shù)著作《世界現(xiàn)代玻璃藝術(shù)》和《世界玻璃藝術(shù)史》，一邊探索大件窯燒玻璃藝術(shù)創(chuàng)作。據(jù)了解，截止到目前《世界現(xiàn)代玻璃藝術(shù)》已經(jīng)問世，這是中國第1部一體介紹世界現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的專著，對(duì)我國當(dāng)代玻璃藝術(shù)發(fā)展與理論研究具有重要意義；即將出版的《世界玻璃藝術(shù)史》為中國第1部比較系統(tǒng)一體介紹世界玻璃藝術(shù)起源與發(fā)展的專著，有助于國人了解認(rèn)識(shí)玻璃的發(fā)展歷史，培養(yǎng)更多喜歡玻璃藝術(shù)的群體。

　　王建中《圍城》

　　那么就當(dāng)下玻璃藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀而言，王建中從國內(nèi)外兩方面做了分析。從全部方面來看，上個(gè)世紀(jì)九十年代后期到2010年前后，美國的市場(chǎng)很好，美國的玻璃市場(chǎng)經(jīng)營很多年，他們有成熟的經(jīng)營體系，美國的玻璃藝術(shù)在發(fā)展過程中，他們的藝術(shù)評(píng)論和宣傳機(jī)構(gòu)如畫廊、藝術(shù)品拍賣公司等，都是具有系統(tǒng)的化的，他們共同推廣宣傳玻璃藝術(shù)審美，并建立了完整的藝術(shù)品評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，因此數(shù)十年的功夫，形成了比較完整的玻璃藝術(shù)市場(chǎng)。此外，美國每年有兩次大型的與玻璃藝術(shù)有關(guān)的全部性展覽。

　　就國內(nèi)玻璃藝術(shù)的發(fā)展，王建中認(rèn)為，越來越多的人被玻璃藝術(shù)的魅力所吸引，體會(huì)到玻璃藝術(shù)的魅力是其他材料藝術(shù)所不能替代的，玻璃藝術(shù)家們也在逐漸積累起自己的收藏群體，已經(jīng)看到玻璃藝術(shù)市場(chǎng)逐漸走向成熟的曙光。

　　雖然說，中國古代的玻璃制造和工藝同樣有著非常悠久的歷史，但是中國的玻璃藝術(shù)教育的起步很晚，普及度不夠，玻璃藝術(shù)要被人們認(rèn)識(shí)，繼而喜歡，再到收藏，需要教育、引導(dǎo)與培養(yǎng)這樣一個(gè)較長的過程。要在藝術(shù)品市場(chǎng)中慢慢地建立起收藏玻璃藝術(shù)品這樣一種市場(chǎng)風(fēng)氣或者說是一種興趣愛好，而藝術(shù)品推廣宣傳評(píng)論機(jī)構(gòu)等，會(huì)在其中發(fā)揮重大的推動(dòng)作用，這就形成了一個(gè)健康的藝術(shù)品創(chuàng)作、美學(xué)理論、藝術(shù)研究與藝術(shù)評(píng)論等體系。要知道，收藏群體是自覺形成的，組成這個(gè)群體的人們首先要對(duì)玻璃藝術(shù)認(rèn)可，然后通過藝術(shù)品的交流與傳播形成群體，推動(dòng)整個(gè)玻璃藝術(shù)市場(chǎng)持續(xù)的發(fā)展，這種經(jīng)驗(yàn)國內(nèi)從事玻璃藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)人士學(xué)者和藝術(shù)家們都可以借鑒。未來的玻璃藝術(shù)會(huì)越來越走入大眾生活，中國當(dāng)代玻璃藝術(shù)會(huì)逐漸匯入主流藝術(shù)的潮流之中。